【岩之物语】（3）（32/33）

听到这句话后，阿艳黯然的眼睛立刻出现了光泽，她一时之间脸颊抽搐，不敢相信自己的耳朵：

“等下......您......我......您......泽彦大师？”

“小僧在。艳姬大有何见教？”

“您......您......抱歉，您刚才说什么？”

“小僧方才说：小僧乃是奉三河守信秀大之命，来接您返回那古野城去的。”

确认自己没听错后，阿艳就差跳起来、一栽进泽彦宗恩的怀里大哭一场。

泽彦宗恩也是一雾水，实际上他并不知道个中缘由。

但是再后来他前去为信秀跟平手政秀描述当时场景的时候，形容阿艳绪变化时，所用的措辞则是：

“小僧总算得以亲眼看到，一如废土婆娑之上，转瞬莲华盛开之景象。”

（善哉，那孩子心里，必定充满苦难吧。）

信秀听到了泽彦的话语后，只能是在床榻上不停叹气，而平手政秀，则是一副无地自容的表。实际上，迎接阿艳返回的任务，本来应该是平手政秀的，但是他确无法豁出老脸去见阿艳。

“恕小僧之言，”身为临济宗的出家，泽彦向来是心中如何想、中就如何言，“艳姬大，似乎对信长 公子执念甚深。”

“泽彦大师！”一旁的平手政秀立刻喝住了泽彦宗恩，“请您收回您刚才的话！您知道您在说些什么吗？”

“ 阿弥陀佛，如有冒犯，还请中务大担待。然众生皆苦，众生皆妄，小僧却曾自负阅遍世间，在此之前，还从未见过会在观世音尊前，如此悲伤的子。”

“但是......三郎和阿艳之间的事......”信秀虚弱地说道，“乃是违背孔孟伦......且又为六根不净之业孽......信秀愚钝，却不知道泽彦大师为何......要为他们执言？难不成大师您......不在意违背伦、六根不净之事么？”

“非也。”泽彦说道。

“那您为何？”平手政秀质问道。

“ 阿弥陀佛。小僧在下，佛法无边，自是要教向善，杜绝恶孽欲念；但是遂之愿，成之缘，却也是一种度化。孔孟之道、儒家伦自有一定道理，小僧不敢妄言诳语，但是，对于伦的过于苛求，反倒是为他带来灾厄的根源。”看了看病榻上瞪大了眼睛的信秀，泽彦捏了捏手中的佛珠又说道，“三河守大之意愿，小僧不曾详闻，但也可